El Foro por la Memoria de León ha lanzado una campaña de
crowdfunding o micromecenazgo en http://www.verkami.com/projects/6875 con el fin de conseguir
la financiación necesaria para poner los elementos simbólicos que el PP ha
recortado al Monumento en memoria de los represaliados por el franquismo que se
inauguró este 12 de octubre en el Cementerio de León y que dan sentido y
significado a todo el Monumento, con la aportación voluntaria de quienes quieran
participar y apoyar así la terminación definitiva del proyecto: el árbol
republicano de tronco metálico y ramas de metacrilato, el monolito explicativo
del significado de este monumento y la mesa-bloque que da título a la
obra.
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3 de noviembre de 2013
31 de agosto de 2013
El Foro por la Memoria de León inaugurará el Monumento a los fusilados del franquismo en León el 12 de octubre
Tras casi una década de espera, la Asociación Foro por la
Memoria de León inaugurará el Monumento “Capilla Laica” a
las personas fusiladas por el franquismo en el Cementerio de León el sábado 12
de octubre a las 12 horas. Hace ya 9 años, el 4 de noviembre de 2004,
Foro por la Memoria de León presentó una moción para la construcción de este
monumento en memoria de los represaliados y fusilados por el franquismo, que fue
aprobada en pleno municipal del 11 de marzo de 2005 por unanimidad de todos los
grupos políticos del Ayuntamiento de León. Todos estuvieron de acuerdo en que
con este memorial “León saldaba su deuda histórica” con las víctimas del
franquismo que habían luchado y defendido la legalidad democrática de la
República.
19 de agosto de 2013
Matilde Landa, la mujer que prefirió la muerte al bautizo
Matilde Landa, la mujer que prefirió la muerte al bautizo
La dirigente del PCE se suicidó en el penal de Mallorca en septiembre de 1942 el día en el que el régimen franquista había organizado su conversión al catolicismo
ALEJANDRO TORRÚS Madrid 18/08/2013 08:36 Actualizado: 18/08/2013 08:44
206 Comentarios
Matilde Landa.
Matilde Landa prefirió la muerte. La dictadura franquista ofreció a la dirigente comunista mejoras en la alimentación de los hijos de las presas del penal de Mallorca a cambio de su bautismo y conversión al catolicismo. Matilde eligió sus principios. El 26 de septiembre de 1942, día que estaba prevista la ceremonia de bautismo, Landa se precipitó por la terraza hacia el patio interior de la prisión. Se suicidó. En los 45 minutos que duró la agonía de Landa, completamente inconsciente, las autoridades eclesiásticas de Illes Balears aprovecharon para bautizarla en articulo mortis.
Minutos antes de su suicidio, Landa escribió una carta a su hija donde, de manera encubierta, se despedió de ella rogándole perdón. La ceremonia de su bautizo ya estaba preparada. "Hoy es el gran día, dicen. Doña Bárbara, otras señoras de Acción Católica y las monjitas andarán relamiéndose con el triunfo. El dolor del pecho no me deja pensar, Carmencilla; pero no creo que el aceite alcanforado alivie mi sufrimiento, porque otro dolor, más hondo, es el que me acucia(...)".
23 de diciembre de 2012
Esclavos del franquismo en el Pirineo
Esclavitud bajo el franquismo
Terminada la guerra, más de 2.000 prisioneros antifranquistas son trasladados a los valles del Roncal y Salazar, en el Pirineo navarro, para abrir una carretera de montaña. Esta carretera es el eje del libro, y desde ella se presenta la inquietante organización y el impacto social de los batallones de trabajos forzados.
A través de estas páginas y, mediante testimonios directos, nos asomaremos a la realidad de unos batallones que perseguían doblegar física y psíquicamente a los vencidos de la guerra, escucharemos las estrategias de los prisioneros para sobrevivir en condiciones extremas y nos acercaremos a las consecuencias que estos trabajos forzados tuvieron tanto en la población de unos pequeños pueblos de montaña como en las familias de los esclavos del franquismo.
Terminada la guerra, más de 2.000 prisioneros antifranquistas son trasladados a los valles del Roncal y Salazar, en el Pirineo navarro, para abrir una carretera de montaña. Esta carretera es el eje del libro, y desde ella se presenta la inquietante organización y el impacto social de los batallones de trabajos forzados.
A través de estas páginas y, mediante testimonios directos, nos asomaremos a la realidad de unos batallones que perseguían doblegar física y psíquicamente a los vencidos de la guerra, escucharemos las estrategias de los prisioneros para sobrevivir en condiciones extremas y nos acercaremos a las consecuencias que estos trabajos forzados tuvieron tanto en la población de unos pequeños pueblos de montaña como en las familias de los esclavos del franquismo.
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